作者Historia (華人生態觀察家)
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標題Re: [討論] 為什麼kmt會從反共變成舔共啊
時間Tue Apr 9 21:40:27 2019
國民黨之所以能夠存活下來,是因為國民黨能夠適應環境,要說現在的國民黨親共,其實
也不盡然,有很多國民黨的地方派系也不了解共產主義是什麼,反正能賺錢,管他是不是
共產黨?
國民黨若是從最原始的興中會與同盟會算起,歷史淵遠流長,起初的國民黨是走泛亞主義
的政黨,當時的國民黨還是日本人玄洋社與黑龍會的的小跟班。
當時大量日本浪人因為日本的局勢變化而失業,他們把自己的眼光放到了東亞大陸。
很多人以為國民黨人早期的革命資金都是孫文演講募來的,但引發一個國家內戰所需要的
款項有多少?有可能光憑嘴巴講一講就募到那麼多嗎?
其實早期中國國民黨還未列寧化的時候,基層主要的力量是玄洋社、黑龍會、同盟會那些
的日本浪人,還有另外一些就是哥老會、袍哥會、青幫、洪門的人。
孫文與他的日本黑龍會朋友們,這些人簡單來說都是一些江湖幫會人士,日本浪人在幕府
倒台後,做起了泛亞細亞主義的夢,他們認為應該要協助東亞的各民族一起站起來,反列
強、反英帝國主義殖民。
所以他們到了東亞來想要協助清國一起把西方人趕出去。
但是他們募資的方式不是那麼光彩,今天一些老百姓開個小店舖,國民黨人來募款,如果
不給就賴著不走,砸店破壞東西,店老闆凹不過但是租界地警察還來不及過來,只好給些
錢打發它們走,最後就變成定期的保護費。
到後來聯俄容共了,列寧的理論孫文很喜歡,就開始把共產黨組織納進原本國民黨的組織
裡面,一下子無紀律的江湖人士就被那些有組織的共產黨人取代了。收保護費的方式變成
精確地針對資本家進行擄人勒贖、強盜搶劫,今天要是你不想照繳我國民黨的規費,我就
在你工廠裡,家裡,你小孩回家的路上扔炸彈或開槍,如果你不給錢的話你就是家破人亡
。
當然早期那些幫會組織所經營的賭場、娼妓與販毒也是必備的經濟來源。
從無組織的江湖浪人,變成有紀律的共產黨之後,自然有國民黨的地方就是民不聊生的地
方了。原本租界地還有一些外國警察可以維護紀律,在北伐之後完全蕩然無存。
那些原本協助國民黨人的日本右翼浪人萬萬也沒有想到,從前一起反西方帝國主義的夥伴
,到後來竟然指責我們日本人是帝國主義了,說要把我們日本人趕出滿州,連我們日本人
花了多少人力物力建立的基礎建設與工業基地都要拿走?
而且還跟蘇聯合作屠殺我們日本同胞?既然都搞成這個樣子了,當然日本人就跟你國民黨
翻臉了。
老一輩的台灣人常常說:「法院都國民黨開的。」「政治代誌莫睬。」也是這樣來的。因
為國民黨退到台灣之後,還是搞他們在東亞大陸那一套的,所以各路道上兄弟江湖人士紛
紛入黨,在地方上作威作福,直到今日都還有許多地方派系的痕跡。
在台灣民眾黨其實是中國國民黨的衛星黨,他是為了顛覆日本統治而存在的,而在台灣,
蔣渭水那幫台灣民眾黨人,協助國民黨人慶祝台灣光復,認為孫文是民族革命的偉大領袖
,其實也是因為支持左傾的反日本帝國主義殖民的理念,才變成中國國民黨的衛星黨。
但很可笑的是這一幫台灣仕紳帶路黨,很快的就變成被洗劫與清洗的對象了。
仔細檢視一下蔣渭水說過的話,他是十分左傾的,左傾從關懷弱勢開始,扶植弱小民族,
打倒帝國主義,打倒資本家,到最後就會相信強盜是正義的,就會認為共產黨是好人,最
後招致自身的毀滅性下場。
而蔣政權是列寧主義的極權政權,而反對蔣政權的人因為蔣反共稱之為白色恐怖,這是很
荒謬的事情。
在20世紀,白色恐怖是指麥卡錫主義或是針對左派共產黨的迫害與威脅(但我認為捉共產
黨本身沒什麼錯),例如美國的麥卡錫參議員或是佛朗哥將軍的長槍黨。
問題是,蔣介石並不是麥卡錫參議員,他們的思路根本是兩碼子事。蔣介石真正的仰是儒
教陽明學,並不是西方的保守主義者。
而且對歷史有了解的話,就會知道蔣介石根本就是史達林的小跟班,整個黃埔系統
還有中國國民黨都是借助蘇聯與中共的力量建立的。
那麼,國民黨打共產黨,本來同黨分裂之後紅色對紅色,哪來白色?
在台灣反抗蔣的早期黨外人士,除了少數右派之外,多為左派人士。紅色是左派的代表色
,他們不願意稱蔣介石為紅色恐怖,就幫蔣介石貼上「右派」與「白色」這兩個標籤,這
是從黨外時期到民進黨成立後,一脈相傳的左右混淆。
歸根結柢,社運圈不願意承認他們思想路子的養分來源與資助蔣介石的蘇聯老前輩是一樣
的。但是,考證歷史,你會發現國共兩黨在北洋時期所發起的工人運動,完完全全走左派
階級顛覆的路子,就跟今天台灣那些勞團還有喊著打倒資進黨的左膠所做的事情很像。只
是國共兩黨更粗暴了一點,弄死比較多人而已
當你了解這些事情之後,你會發現承繼了黨外左派的那些左膠與蔣介石的對立,從頭到尾
都是左派內戰。其中的右派(基督教保守主義、古典自由主義...等等)具規模的政治勢
力可以說是不存在的。
這就是為什麼台灣獨立運動充斥左派,他們甚至誤用或是隨意修改他們沒有讀過的理論。
諸如社會契約論,光是霍布斯、洛克、孟德斯鳩有三個版本。霍布斯認為只要社會契約成
立之後,統治者就應該掌握絕對權力,用馬基維利主義者的原則來控制政局進行統治,這
是極為左派的,可以說是民主集中制的雛形。
而今天國民黨的親共是黨外人士與民進黨造成的,其實早從台灣民族主義在1931林木順他
們這些共產黨人提出之後,它們顛覆日本總督不成,但到了1947年之後,他們找到了機會
窗口,引爆了228事件,也引來了國民黨的軍隊鎮壓。
這其中的混亂到今天都還無法釐清,但是左翼的台灣民族主義就這樣被承繼了下來,從
林木順到史明,再到盧修一,最後整個新潮流吃下了民進黨。
在兩蔣與李登輝時期,他們談的都是「反共」把台灣的中華民國政權視為自由中國,
但是從李登輝離開國民黨之後,連戰開啟了與中共來往的歷史窗口,而陳水扁也用了,
台灣民族主義和「台灣中國一邊一國」來作為民進黨的理念核心。
早期的民進黨不是這樣子的,像是費希平、朱高正、施明德、謝長廷這一些人對中國本身
沒有什麼太大的排斥,但隨著新潮流的壯大,林濁水搞了台獨黨綱,加上了陳水扁的推波
助瀾,不談台灣民族主義的民進黨人逐漸失去了舞台。
而台灣民族主義與社會主義的雜合體,台獨左翼漸漸地成為整個黨的主要骨幹,這些人就
是新潮流這個派系的真面目,他們拿起了林木順-史明這些共產黨的台灣民族主義來使用,
但偏偏其中的解殖論就是列寧用來顛覆國家的理論
解殖主要有兩個套路:要求全世界無產者團結起來,推翻資本家的殖民統治。也就是一天
到晚在喊打倒慣老闆,打倒資進黨的那群人。
另外就是喊華語文化霸權的那群人,整天在撕裂族群。列寧當初發明這套理論,用少數族
群的文化矛盾,還有勞資之間的矛盾打倒本土政權的結果,就是讓東歐小國變成蘇聯共產
黨的附庸。
以現在的觀點來看就是顛覆本土政權,讓台灣被中共統治。
而因為民進黨將國民黨視為外來政權,並且主打這樣排外式的民族主義,
在一個推(民進黨)一個拉(中共)的情況之下,國民黨自然變成一個看似親共的政權。
但實際上,民進黨與國民黨內部都有中共的人,那些表面上直接支持中共的人反而不太
重要,像是郁慕明或白狼之類的人,它們的功能頂多只是做為一個憤怒的標靶而已。
總之,共產黨、國民黨、民進黨這三個政黨本來就都是列寧式的,狗咬狗一嘴毛,
台灣民眾最大的危機並不是不反中,而是不反共。
甚至有很多人自己在的行為跟共產黨並沒有什麼兩樣的時候還說自己是反共的呢。
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同情弱勢的另一面,其實是階級劃分,就是自立於高處進行施捨。
我不想同情任何人的原因,是因為我從來不覺得,
別人沒有資格在同一個基準上,與我合作。
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