新主古典主義的討論回答

成大的通識課 藝術史與藝術批評 這周是 我們報告 ， 雖然老師有點龜毛，但總體還不錯。 只是不確定大家有沒有懂。 內容比上一組多，但表達沒那麼生動。

當場發問的問題與討論

報告完後同學的提問， 因為在課堂上來不及回答完， 在書面資料中回答。

我先把我記下的每個問題打好， 回答完我的部份， 然後丟到 google 文件 上， 大家再回答自己的部份。

巴洛克、洛可可、新古典間的傳承

巴洛克是戲劇性表現人的情感，極具張力的風格， 有偉大、恐怖、誇張等元素。

洛可可是巴洛克平民化變得平易近人的結果。 當中階級掘起，貴族階級增加， 文化必變得大眾、平民。

可以說這些新成員沒有舊時貴族的素養， 只追求華美的裝飾， 就像剛工業化後中產階級， 常被譏諷 沒文化 的情況。

當然不是洛可可多沒文化， 洛可可比巴洛克親切多了，帶有一種不協調的美感。 可以說洛可可比起巴洛克， 有一種隨意發展、漫不經心、玩世不恭的味道。

新古典則著重改正洛可可的弊病， 也就是缺乏內涵與過度裝飾。 新古典以歷史及神話為內涵，去除多餘的裝飾。 但當然不是沒完全沒裝飾，畢竟經過洛可可， 藝術家已經懂如何裝飾，不會放棄這項技巧。

土耳其浴女 中 20 個裸女的意義

黃金比例在畫中是如何實現，是否被過度解釋？

販賣愛神的少女中，何謂人掌控神的概念？

泉 中的節奏是指什麼？

泉中的亦虛亦實是怎麼回事？

水在心理學中是性，為什麼說泉是神聖的？

水在基督教中有神聖的意味。 像基督教中的受洗概念， 或中古世紀有把罪犯丟到水裡， 有罪會被拒絕而浮起，無罪會被接受沉下 的宗教法律。

很好奇水與性的關聯是來自哪裡的。

維安、大衛、安格爾的傳承

詳細說明 拿破崙的加冕 這幅畫

說明洛可可、起蒙運動、新古典的關係

販賣天使的商人 與當時經濟復蘇的關係

為什麼 馬上的拿破崙 是靜態

為什麼新古典的反思要配文藝復興的 大衛像

因為我覺得很配，你不覺得嗎。 這座雕像很能展示新古典中 不多作裝飾 與 單純的精神 這二個主題， 總之我覺得還蠻配的。

應該也可以配 蘇格拉底之死 ， 但那張好像太激昂了，這時候只講到反思， 而沒有到想警醒世人的程度。

新古典和文藝復興本來就一些共同點， 都有學習希臘羅馬時期的味道， 簡報後面也有用到拉斐爾的 雅典學院 。

回饋單

當時還有發回饋單，讓大家寫自己的評論與問題。 事後沒辦法找到統一時間，就各自改。

開頭混亂

不少人都反應開頭混亂 orz 主要是老師要求太多， 加上我自己也有一些習慣。

音樂

組員做好是 pdf，但老師當場說要有音樂， 還很過份要求不能在簡報中切換。 我們也沒辦法生，就用 youtube 隨便找， 然後做成播放清單，讓前面先放一些空白。

老師有表示音樂很好，但我不記得有要求必要。 以我的觀念，東西是越簡單越好， 投影片重要就是文字，圖是輔助， 動畫最好沒有，音樂ㄏㄏ。

所以我沒處理本組的音樂， 其它組員也沒有自己弄，就不了了之。

口頭禪

開場都會先說一些廢話， 我習慣發話會說個 呃 ， 老師就說不行，要我重新開始，音樂也要重放。 類似的事就重復了二三次。

然後老師還要求不能說 然後 ， 我是沒有理他，重點不在然不然後， 在於有沒有不通順，引人不快。 就算我一直說然後，我也不覺得聽者會不舒服。

而且現代年青人應該不然後了， 現在比較流行的應該是 就是 。 比起然後，我更討厭 語言癌 ， 為了讓語句通順，硬加入一堆贅詞， 根本本末倒置。

簡報很美

不少人都表示很美，我還蠻意外的， 就只覺得順眼而已，想不到大家這麼喜歡。 葉欣雅只負責做簡報， 結果大家對簡報的反應就很好。 建築系果然有一套！

概論的用圖

在概論有些圖只出現一次， 有些在後面又會再介紹。 因為概論方面我覺得只放文字太空泛， 所以配了一些大略符合內容的圖。

很多人對文藝復興的大衛像為什麼會出現很不解， 但我認為他和新古典的風格很合， 所以就放了。

書面微亂

另外有人反應書面資料比較亂， 可能因為比較趕，沒辦法做很好； 我自己也沒有很滿意。